中国法律格言

中国法律经典格言

刑一而正百，杀一而慎万。——桓宽（汉）《盐铁论·疾贪》

法者，治之端也。——荀况（战国）《荀子·君道》

律者，所以定分止争也。——管子（战国）《管子·七臣七主》

法令者，民之命也，为治之本也。——（战国）《商君书·定分》

车轻道近，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。刑罚者，民之鞭策也。

——尸佼（战国）《尸子》

法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非（战国）

《韩非子·守道》

水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽（汉）《盐铁论·申韩》

法立于上则俗成于下。——苏辙（宋）《河南府进士策问三首之一》

法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子（战

国）《管子·禁藏》

刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮（三国·蜀）《便宜十六策·赏

罚》

石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡（唐）《砥石赋》

小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼（宋）《策别安万民六》

法者，天下之程式，万事之仪表也。----管仲,春秋时齐国政治家。名夷吾，

字仲，亦称管敬仲家管仲

法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。

----法家的先驱管子

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。----

儒家创始人孔子

法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，

赏善不遗匹夫。----法家韩非子

中国法律经典格言赏析

溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。...

法者，天下之程式也，万事之仪表也。...

律者，定分止争也。...

法者，所以兴功惧暴也；律者，所以定分止争也；令者，所以令人知事也。...

威不两错，政不二门，以法治国，则举错而已。...

有生法，有守法，有法于法。夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也。君臣

上下贵贱皆从法，此谓为大治。

地者，政之本也。...

礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。...

立法以典民则祥，离法而治则不祥。.

治大国若烹小鲜。...

人法地，地法天，天法道，道法自然。...

民不畏死，奈何以死惧之？...

政者，正也。...

为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。...

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。...

听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。...

名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，

刑罚不中则民无所措手足。

父为子隐，子为父隐，直在其中矣。...

水能载舟，亦能覆舟。...

不法先王，不是礼义。...

立法而行私，与法争，其乱甚于无法。...

国之大事，在祀与戎。...

官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义辟私怨。...

善人赏而暴人罚，则国必治。...

杀盗人，非杀人也。...

为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当。...

王者之政莫急于贼盗。...

凡立公，所以弃私也。...

法者，非从天下，非从地出，发乎人间，合乎人心而已。...

今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。由未定，尧且屈力，而况

众人乎？积兔满市，行者不顾，非不欲兔也，分已定矣。分已定，人虽鄙，不争。

故治天下及国，在乎分定而已矣。...

官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。...

法之功，莫大使私不行。...

有权衡者不可欺以轻重，有尺寸者不可差以长短，有法度者不可巧以诈伪。...

有法而行私，谓之不法。...

不以规矩，不能成方圆。...

民为贵，社稷次之，君为轻。...

民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。...

有治人，无治法。...

不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。...

赏不行，则贤者不可得而进之；罚不行，则不肖者不可得而退也。...

重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成。...

法者，国之权衡也。...

刑无等级，自卿相将军以至大夫庶人，有不从王令，犯国禁，犯上制者，罪死不

赦。...

为法，必使之明白易知。...

不以私害法，则治。...

法之不行，自上犯之。...

罚不讳强大，赏不私亲近。...

当杀而虽贵重，必杀之，是刑上究也。...

法败则国乱。...

法不阿贵，绳不挠曲。...

奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。...

国家必有文武，管治必有赏罚。...

明法者强，慢法者弱。...

赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。...

刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。...

抱法处势则治，背法去势则乱。...

一民之轨，莫如法。...

法莫如一而固，使民知之。...

论其税赋以均贫富。...

上以事宗庙，下以继后世。...

礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣。...

礼不下庶人，刑不上大夫。...

刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典。...

以五声听狱讼，求民情：一曰辞听，二曰听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。...

以八辟丽邦法，附刑罚：一曰议亲之辟，二曰议故之辟，三曰议贤之辟，四曰议

能之辟，五曰议功之辟，六曰议贵之辟，七曰议勤之辟，八曰议宾之辟。...

五刑之属三千，而罪莫大于不孝。...

赏罚明则将威行。...

法正则民悫，罪当则民从。...

法信于民。.

志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。...

刺史守令杀人不待奏。...

刑罚不足以移风，杀戮不足以禁奸。...

法疏则罪漏，罪漏则民放佚而轻犯禁。...

世不患无法，而患无必行之法...

刑一而正百，杀人而慎万。...

法令行则国治，法令弛则国乱。...

政令必行，宪禁必从，而国不治者，未尝有也。...

治国有两柄：一曰赏，二曰罚。...

设而不犯，犯而必诛。...

喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。...

刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。.

准五服以制罪。...

自始及终，往而不穷，变动无常，周流四极，上下无方，不离于法律之中也。...

夫人君所与天下共者，法也。...

刑之为物，国之神器，君所自执，不可假人。...

刑网简要，疏而不失。...

国家法令，惟须简约，不可一罪作数种条。格式既多，官人不能尽记，更生奸诈。...

死者不可再生，用法须务存宽简。...

法者非朕一人之法，乃天下之法，何得以无忌之亲戚，便欲挠法邪？...

行赏之本，在乎劝善而惩恶。...

法，国之权衡也，时之准绳也。权衡所以定轻重，准绳所以正曲直。...

诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法；异类相犯者，以法律论。...

五刑之中，十恶尤切。...

德礼为政教之本，刑罚为政教之用。...

当公法则不阿亲戚。...

石以砥焉，化纯为利；法以砥焉，化愚为智。...

政不可宽，宽则人慢，刑不可急，急则人残。...

政包宽猛，法有弛张。...

赏务速而后有劝，罚务速而后有惩。...

负债出举，不得回利作本，并法生利。...

法令既行，纪律自正。...

取天下之财，以供天下之费。.

以变风俗，立法度为先。...

立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治，如其不能立法，而欲人人

悦之，则曰亦不足矣。

法者天下之大公。...

勿私赏以格公议，勿私刑以亏国律。...

论治则曰治心，论事则曰守法。...

贵贱异法，则怨必生。...

视民冤而不为言，知奸发而莫以告，上慢残下，可以为民父母哉！...

严刑峻法用之恰当，为爱中之劳；差之毫厘，为劳而无爱之毒。...

盖天下之治乱不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。...

故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。盖天下之兴亡，不

在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。

有治法而后有治人。...

法愈疏而乱愈不作，所谓无法之法也。……法愈密而天下之乱即生于法之中，所

谓非法之法也。

一家之法，而非天下之法也。三代之法，藏天下于天下者也。山泽之利不必其尽

取，刑赏之权不疑其旁落，贵不在朝廷，贱不在草莽也。...

法制禁令，王者之所不废，而非所以为治也。其本在正人心，厚风俗而已。...

天下有定理而无定法。...

以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。...

上之谋之不如其自谋。...

善为政者，刑先于贵，后于贱；重于贵，轻于贱；密于贵，疏于贱；决于贵，假

于贱。...

敦孝弟以重人伦，笃宗族以昭雍睦，和乡党以息争讼。...

有例则置其律，例有新者则置其旧者。...

以价易出，约限回赎者，曰典。...

以仁服人，何人不服。...

大仁者修治天下，大恶者扰乱天下。...

圣人之道，使天下无不达之情，求遂其欲而天下治。...

讼也者，事势之所必趋，人情之所断不能免者也。...

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。...

法无不改，势无不识；事例无不变迁，风气无不移易。...

法苟不善，古先吾以斥之，法苟善，虽蛮豸百吾师之。...

国家以法制为先，法制以遵行为要，能遵行而后有法制，有法制而后有国家。...

太平之世不立刑。...

法者，天下之公器也。...

变法之本，在育人才。...

推源国家之所以不得不建，政令之所以不得不设，而归本于人类生存竞争之一大

原则。...

有法而不循法，法虽善与无法等。...

所谓宪法者，就是将政权分几部分，各司其事而独立。……宪法就是一个大机器，

就是调和自由与统治底机器。

宪政就是民主的政治。...

只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。...

世界上只有具体的自由，具体的民主，没有抽象的自由，抽象的民主。...

让人讲话，天不会塌。...

说到文明，法制要算一项。...

调动积极性是最大的民主。...

制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会

走向反面。...

必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因

领导人的看法和注意力的改变而改变。

加强法制重要的是进行教育，根本问题是教育人。...

民主和法制，这两方面都应该加强。...

“一个国家，两种制度”是能够行得通的。这件事情会在国际上引起很好的反应，

而且为世界各国提供国家间解决历史遗留问题的一个范例。...