试论为见义勇为者立法

试论为见义勇为者立法

论文摘要：

见义勇为是中华民族的传统美德，也是我国宪法和法律鼓励的行为，

但道义上的广泛赞誉，却不能代替法律对见义勇为者正当权益保护不

力的尴尬局面。本文从为见义勇为者立法的必要性入手，联系已有的

与见义勇为相关的法律规定，提出了对见义勇为行为的界定标准，以

及见义勇为者应有的权利和保障见义勇为者合法权益实现的主体。

关键词：见义勇为;立法

近年来，关于见义勇为的人物及其事迹常见诸媒体，社会组织给予了

极大关注,政府部门对见义勇为者的勇敢行为也给予了一定的物质帮

助。但所有这一切都仅仅停留在道德的层面上，通常主要运用社会舆

论的力量给见义勇为者以支持。见义勇为者在勇为之后多致伤残甚至

死亡，给见义勇为者及其家属带来了精神上极大的痛苦和生活上极度

的困难。有时，见义勇为者甚至被人反告为侵权人，官司缠身。对见

义勇为者所面对的尴尬与无奈，法律有责任维护他们的合法权益。

一、为见义勇为者立法，在我国有着深厚的历史渊源

中华民族是一个正直、勇敢的民族，弘善抑恶、见义勇为是中华民族

的传统美德，一方有难、八方援助的人道主义精神千百年来已在中华

民族心灵深处扎下了根，我国古代社会许多见义勇为的事迹，历经多

年仍广为传颂。然而，也有一些人从利己主义立场出发，面对邪恶势

力及危害社会安全的现象，却无动于衷。对于这种情况，历代统治者

从维护专制统治的立场出发，汲取了古代儒家学说中有关“义”的思想，

制定了许多关于见义勇为的法令法规，对见危不救、见义不为的行为

给予恶惩。

对见义不为的惩罚措施可上溯到秦朝。1975年，在湖北云梦睡虎地

出土了大量的秦代法律竹简。我国学者对其分类整理后，出版了《睡

虎地秦墓竹简》一书，在其中的《法律问答》里，就记载了对见义不

为的惩罚措施：“贼入甲室，贼伤甲，甲号寇，其四邻、典、老皆出

不存，不闻号寇，问当论不当？审不存，不当论；典、老虽不存，当

论。”该篇还记载：“有贼杀伤人冲术，偕旁人不援，百步中比（野），

当赀二甲”。从这两段秦简的内容看，秦代对见危不救的处罚规定十

分严格，凡邻里遇盗请求救助而未救者，要依法论罪；凡有盗贼在大

道上杀伤人，路旁之人在百步以内未出手援助，罚战甲二件。

及至唐代，对见危不救、见义不为的法律规定更为详细。《唐律疏议》

中有许多这方面的法律条款。如该书卷28规定：“诸邻里被强盗及杀

人，告而不救助者，杖一百；闻而不救助者，减一等。力势不能赴救

者，速告随近官司，若不告者，亦以不救助论。”若“追捕罪人而力不

能制，告道路行人，其行人力能助之而不助者，杖八十；势不得助者，

勿论”。此外，在唐律中还有对诸如发生火灾、水灾等重大险情时的

救助规定，如《唐律疏议》卷27中有：“见火起，烧公私廨宇、舍宅、

财物者，并须告见在邻近之人共救。若不告不救。减失火罪二等，合

徒一年。”这些规定是儒家礼学与封建法律相结合的典范。

宋代关于见危不救的法律条款与唐代相同，《宋刑统》卷28中有明确

的记载。明清时期，也有类似的规定。如《大清律例》卷24中规定：

“强盗行劫，邻佑知而不协拿者，杖八十”。

总之，自秦以后，历代封建统治者大都制定了对见义不为予以严惩的

法律条款。这是因为，如果任这种风气蔓延下去，势必会造成邪气上

升，道德沦丧，不利于社会的稳定和发展。

为了鼓励更多的人勇于同犯罪行为作斗争，为了能在社会上形成一种

弘扬正义、惩治邪恶的社会风气，许多朝代都制定了对见义勇为给予

奖励的法规。

秦代是我国封建社会较早实施对见义勇为者给予奖赏的朝代。

唐玄宗开元二十五年（737年），唐朝政府颁布了捕获罪犯给予奖励

的办法。据仁井田升《唐令拾遗》“捕亡令第28”载：“诸纠捉盗贼者，

所征倍赃，皆赏纠捉之人。家贫无财可征及依法不合征倍赃者，并计

得正赃，准五分与二分，赏纠捉人。若正赃费尽者，官出一分，以赏

捉人。”这项法令开创了国家对捕获罪犯、见义勇为者给予物质奖励

的先河。宋、金时期，也都颁布过类似的法令。

元朝是我国北方少数民族蒙古族建立起来的政权，在元代的法律文献

中，也多次提到政府给予捕获盗贼者奖励的规定。早在元世祖忽必烈

时期，就颁布过奖赏令：“诸人告或捕获强盗一名赏钞五十贯，窃盗

一名二十五贯。应捕人告或捕获强盗赏钞比诸人减半，犯人名下追征，

犯人财产不及，官司补支”（《元典章》卷51）。此后元成宗、元仁宗

等许多皇帝都下令推行这项措施，直至元朝灭亡。到了明朝时，除对

捕获盗贼者给予物质奖励外，还试行了赏官制。在洪武元年（1368

年）颁布的《大明令》中规定：“凡常人捕获强盗一名、窃贼二名，

各赏银二十两。强盗五名以上，窃贼十名以上，各与一官”。清朝沿

袭前代的规定，据《大清律例》卷24记载：“如邻佑、或常人、或事

主家人拿获一名（盗贼）者，官赏银二十两，多者照数给赏。”对于

在与罪犯搏斗中受伤的见义勇为者另行奖励，如京城地区“将无主马

匹等物变价给赏”，京外各州、县将审结的无主赃物变给捕者。

二、为见义勇为者立法，对于彰显社会主义道德风尚、全面构建和谐

社会有着重要意义

道义上获得广泛支持，法律上却保护不力，这正是今日见义勇为者无

法回避的现实。越是在违法犯罪活动猖獗的时候，人们对见义勇为的

呼声就越高；越是在人们彼此间缺乏信任的时候，人们便越是在需要

见义勇为的时候退缩不前，很多见义勇为的特定场景很难取得直接的

证据，将见义勇为者推向了进退两难的境地。法律体现着道德的要求，

更是社会主义道德的保障。从法律上来保护见义勇为者的合法权益，

表彰其为社会主义道德所做出的贡献具有重要的现实意义和深远的

历史意义。

（一）见义勇为能有效预防犯罪并遏制违法犯罪的嚣张气焰。见义勇

为得到立法保护，有效地保障见义勇为者的正当权益，必将促使更多

的正义之士丢掉犹豫和顾虑，当为则勇为。同时，也必将促成“老鼠

过街、人人喊打”的声势。更促使形成不仅“人人喊打”，而且成为“人

人真打”的局面，则准备实施不法侵害者顾及人人都打的氛围而不敢

轻举妄动，有胆敢妄为者亦在见义勇为者的正当防卫面前，因无法保

证其生命健康的安全，预期付出要比非法所得大得多，从而有效地预

防犯罪和遏制违法犯罪的嚣张。

（二）见义勇为彰显了社会主义道德风尚，有助于社会风气的好转。

古人有“路见不平、拔刀相助”的侠士之举，现在亦有临危不惧的道德

追求。然而当今道德风气与社会主义道德风尚的要求却相去甚远。不

是好人没有，而是好人难做。救人于危难之时，难免自己受到损伤。

受益人不承认，不作证，更不给予补偿，让英雄流血之后再流泪，这

种局面又让多少好人心寒，望而却步。更可怕的是有时存在“正不压

邪”的不正常现象，侵害人威胁报复见义勇为者，令见义勇为者更加

心寒。有勇者对法律信任度的降低，其社会效应就是“多一事不如少

一事”。在这种状况下，也就不准理解何以恶势力猖獗，而无人站出

来，明哲保身，事不关己，高高挂起，这与社会主义道德风尚的要求

甚远，更直接与社会主义法律建设的要求背道而驰。因此，为见义勇

为者立法就是要彰显社会道德风尚，扭转道德滑坡的局面，营造人人

挺身而出，捍卫国家、集体、他人和自己的合法权益的浓厚氛围。这

必将使违法犯罪分子的气焰有所收敛，促使社会风气的不断好转。

（三）见义勇为为全面建设小康社会创造了更好的环境，促使改革开

放的顺利进行。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，体现了

现代化建设必须依靠法治的精神同时，市场经济的法制性特征也要求

加强法制建设。因而，加强社会主义法制建设是市场经济和现代化建

设的必然要求。法制建设主要是立法和司法工作，但离开了人民众

的积极参与，要期望立好法、执好法是不可想象的。只有人民众的

积极参与方能有力维护国家、自身和他人的合法权益，策力，从

而创造更好的法制环境。在法律面前，人人平等，法律拥有最大权威，

全民对法律和司法机关高度信任。人人勇于维护法律权威，勇于维护

国家利益和公民合法权益的社会，必然是一个稳定和谐的社会。我们

的现代化建设和改革开放需要的正是这种具有根本意义的环境。

三、与见义勇为相关的法律规定

（一）民法中的无因管理。无因管理是指没有法定的或约定的义务，

为避免他人利益受损失而进行的管理或服务行为。我国宪法规定，公

民有保护公共财产、尊重社会公德的义务。虽无法定的或者约定的义

务，但为避免他人利益受损失而主动为他人管理事物或服务，这正是

人们见义勇为、助人为乐，主动防止或避免公共财产或他人合法权益

受损害的高尚的社会公德的体现。因此，我国民法确认无因管理制度，

从法律上鼓励和保护这种行为。这样有助于发扬团结互助的社会公德，

弘扬社会正气，保护社会主义公共财产和公民个人财产的合法权益，

促进社会主义精神文明建设。无因管理成立的三个条件是：（1）须无

法定或约定的义务。（2）须为他入管理事务。（3）有为他人谋利益的

意识。

无因管理中的本人应承担的基本义务，是偿付管理人因管理事务而支

出的必要费用，但不包括管理人的报酬。

民法中的无因管理大多出现在对物管理上，见义勇为与之相比，范围

要大些。不仅有对物的管理（如失火中抢救出失火者的贵重财产），

也有给受益人的人身安全的保护（如非救护人员从大火中救出困在大

火的人员），而人身安全是公民自身事务中最重要最基本的事务，是

其他一切事务的前提条件。因而，见义勇为完全可以适用于无因管理。

（二）新刑法第20条规定，正当防卫是指为使国家公共利益、本人

或者他人的人身、财产或者其他权利，免受正在进行的不法侵害，而

采取的制止对不法侵害造成损害的行为。

作为进行正当防卫的见义勇为者，很难避免因与犯罪分子作斗争而给

自己的生命财产带来一定的损害，甚至于付出宝贵的生命。因而，为

了使宪法的立法精神得到具体的体现，鼓励全民进行正当防卫，有必

要在为见义勇为者立法时明确规定：人民检察院保护国家、集体财产

和见义勇为者生命健康及财产不受损害，在对犯罪嫌疑人提起公诉，

附带刑事诉讼时，要保障见义勇为者的权利；犯罪嫌疑人（即正当防

卫中的侵害人）要以个人所有财产为限，承担对见义勇为者的无限赔

偿责任。见义勇为者是在自觉、主动地保护国家集体财产和公民个人

的生命财产安全时进行的正当防卫，自觉地维护法律的权威，法律理

应保护勇为者的利益检察院以公诉人的名义对犯罪嫌疑人提起附带

刑事诉讼，保障见义勇为者的权利，也就是以国家的名义为勇为者主

张权利，有力地保护勇为者的合法权益。这才能更具体的体现我国公

民权利与义务一致性的原则。