国家司法考试卷一法理学模拟试卷58_真题-无答案

更新时间:2024-11-01 11:42:06 阅读: 评论:0


2022年7月30日发
(作者:活期存款 利率)

国家司法考试卷一(法理学)模拟试卷58

(总分70,考试时间90分钟)

1.单项选择题

单项选择题每题所给的选项中只有一个正确答案。

1.关于法律与权力运行秩序的判断,正确的是()

A.专制秩序不需要法律的维护B.法律只是对于权力的维护

C.法律只是对于权力的控制D.法律对于权力既维护又控制

2.法律将人们的自由转化为()

A.权力B.权利

C.义务D.特权

3.从一个给定的投入量中获得最大的产出,即以最少的资源消耗取得同样多的效果,或以

同样的资源消耗取得最大的效果,这称作()

A.效率B.正义

C.公平D.自由

4.正义有不同的分类法,下列属于古希腊思想家亚里士多德所提出的正义分类是()

A.分配正义和校正正义B.社会正义和个人正义

C.形式正义和实体正义D.道德正义、经济正义、政治正义和法律正义等

5.“恶法亦法”之说在法与正义关系上实际就是认为()

A.法本身就代表正义B.法与正义是无关的

C.正义是评价法的目的的一个准则D.正义不是法,但法就是正义

6.()可以说是法律创制中的正义。

A.实体正义B.形式正义

C.个人正义D.社会正义

7.不管谁受到伤害,也不管谁是受害者,伤害者补偿受害者,受害者从伤害者那里得到补

偿,这就是正义。这种观点中的正义称为()

A.形式正义B.实体正义

C.校正正义D.分配正义

8.法学是“人和神的事务的概念,正义和非正义之学”,这是()对法学下的定义。

A.托马斯.阿奎那B.奥古斯丁

C.乌尔比安D.庞德

9.正义只能是()

A.一个历史的、相对的概念B.一个现实的、绝对的概念

C.一个内涵固定的概念D.一个永远变幻莫测的概念

2.多项选择题

多项选择题每题所给的选项中有两个或两个以上正确答案,少答或多答均不得分。

1.下列选项中哪些属于历史唯物主义秩序观?()

A.秩序的特殊性质取决于生产方式的历史个性

B.秩序的力量最终来源于生产关系的历史合理性

C.阶级社会中的秩序首先是阶级统治的秩序

D.秩序是社会生产方式摆脱了偶然性和任意性而表现出来的形式

2.以历史阶段为线索,秩序观的类别是()

A.等级结构秩序观

B.自由平等秩序观

C.社会本位秩序观

D.历史唯物主义秩序观

3.坚持自由平等秩序观的学者是()

A.罗伯斯庇尔

B.亚里士多德

C.卢梭

D.戴雪

4.坚持社会本位秩序观的学者是()

A.庞德

B.狄骥

C.洛克

D.卢梭

5.自由与规律之间的关系是()

A.自由是对规律的认同

B.自由是对规律的超越

C.自由是对规律的顺应

D.自由是对规律的摆脱

6.下列有关法与自由的关系的说法正确的是()

A.自由是法所体现或促进和实现的价值

B.法是保障自由和实现自由的重要的社会条件

C.法要保护和实现自由

D.法要对自由作出合理的限制

7.法律对自由的限制以必要为原则,是因为()

A.法律对自由的各种限制,相对于作为目的的自由来说应当是必要的

B.法律对自由的限制程度相对于作为目的的自由来说,应当是必要的

C.法律对自由的限制后果相对于不限制来说应是更有效益

D.法对自由的限制是为了实现自由

8.效率的概念和价值标准所适用的范围包括()

A.资源配置上的效率

B.收入分配上的效率

C.法律资源配置的效率

D.政治资源配置的效率

9.法律资源中最重要的是()

A.权利

B.权力

C.义务

D.责任

10.法对效率的促进作用体现在()

A.法通过确认和维护人权,调动生产者的积极性,促进生产力的进步

B.法通过承认并保障人们的物质利益,从而鼓励人们为着物质利益而奋斗

C.法通过确认和保护产权关系,鼓励人们为着效益的目的占有、使用或转让财产

D.法通过确认、保护、创造最有效率的经济运行模式,使之更有效地推动社会生产力的快

速发展

11.对正义概念的理解正确的是()

A.不同时代,不同的社会制度和意识形态对正义的理解不同

B.正义不是一个绝对的概念,而是一个相对的概念

C.正义的概念是相对的,根本不存在判断是否正义的客观标准

D.衡量是否正义的最终标准是它是否促进社会进步,是否符合最大多数人的最大利益

12.关于正义在法律生活中的作用,下列说法正确的是()

A.正义对法律有积极的评价和推动作用

B.正义推动了法律精神的进化

C.正义促进了法律地位的提高

D.正义推动了法律内部结构的完善,并且提高了法律的实效

13.按照正义的领域划分标准可以分为()

A.道德正义

B.经济正义

C.政治正义

D.法律正义

14.西方思想史上的正义论和功利主义学说与中国历史上的义与利之争的差别在于()

A.前者将义与利看做是截然对立的,后者不是

B.前者将义与利看做不是截然对立的,后者是

C.前者对义与利内涵的理解是相对固定的,后者是变化多端的

D.前者对义与利内涵的理解是变化多端的,后者是相对固定的

15.恩格斯指出:“这个公平却始终只是现存经济关系在其保守方面或在其革命方面的观念

化、神圣化的表现。”这句话说明()

A.正义是一种观念形态

B.正义是客观的、现实的

C.正义是纯粹主观的产物

D.正义是一定经济基础上的上层建筑

16.建设法治国家首先要有较为健全的法制,一个较为健全的法制包括()

A.要有健全的立法体制

B.要有健全的执法、司法体制

C.要对法治建设方面作技术改革

D.要实行法治观念、理论的改革和法治文化建设

3.不定项选择题

不定项选择题每题所给的选项中有一个或一个以上正确答案,不答、少答或多答均不得分。

1.下列哪些属于最重要的基本人权?()

A.生存权

B.人身权利

C.发展权

D.政治权利

2.下列哪个属于人权的内容要素?()

A.自由

B.平等

C.生存

D.发展

3.法对人权的保障具有优势是因为法律具有以下属性()

A.明确性和一致性

B.阶级意志性

C.国家强制性和权威性

D.普遍有效性

4.下列关于人权的哪些说法是不正确的?()

A.人权是天赋的,是理性的产物

B.人权总的价值取向是人能够掌握自己的命运

C.人权是公民权构成的基础和源泉

D.人权是法律权利的体现和保障

5.国际人权法律体系以下列哪个为基础?()

A.《世界人权宣言》

B.《经济、社会、文化权利国际公约》

C.《公民权利和政治权利国际公约》

D.《联合国宪章》

6.以下关于人权概念的论述正确的有()

A.人权作为应然权利,其内涵事实上要受人类各个时代的社会条件、自然条件所制约

B.作为法律权利和实然权利的人权,它是直接同人类各个时代的经济、政治、文化、历史

等各种条件适应的

C.人权的最终来源应该归结到人的理性,所以人权具有基于理性基础上的国际性

D.人类发展到今天,基本人权的内容至少应当包括生存权、发展权、人身权、政治权、经

济权、文化教育权、社会权

7.近年来,我国对于《联合国宪章》中的人权条款、《世界人权宣言》、《经济、社会、文化

权利国际公约》、《公民权利和政治权利国际公约》这些文献中的积极因素是支持和肯定的,

并积极参与这些公约和履行这些公约中的合理义务,同时也把这些公约中的积极内容反映在

围内的立法中,这体现了我国对于人权的积极态度。以下观点中错误的是()

A.一国人权的内容、人权的范围和实现程度是与该国的政治、经济、文化、传统和其他社

会历史条件等因素相适应的

B.我国积极地参加国际人权条约,维护和保障人权,积极地参与国际事务

C.社会主义法制的建设依赖于国际人权环境的发展,因此法制对于人权的保障起到间接的

作用

D.人权状况也是衡量一个国家法制状况的价值尺度,但是人权总是同一国特定的经济、政

治、文化等社会历史条件紧密联系,所以我国反对借口人权保护而侵犯他国人权,粗暴干涉

他国内政的行径


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