思政考试

一、法律不是万能的，主要思路：

什么是法律？法律是由国家制定或认可，以规定权利和义务

为内容，具有国家强制性和普遍约束力的行为规则的总和。

它的特征是靠国家强制力保证实施。法律在社会和国家生活

中的地位和作用是一定的，是不可否定的，但是法律也决不

是万能的，主要有以下几个方面的原因。

第一，法律不是惟一的调整社会关系的手段，法律规范更不

是惟一的社会规范。

（1）作为可量化操作的形式规范，法律所能规范的是人们

的行为方式，在大多数情况下，它只能以行为的效果，并要

求行为必须结合具体的环境和条件来实现动机和效果的统

一。如“门”事件的当事人，只能受到道德规范的谴责。

所以，调节社会关系的手段除了法律之外，还要道德规范来

约束，道德规范也是社会规范。

（2）法律作为调整社会关系的主要手段，更多地侧重于事

后调节。对于社会良好风气的形成除了法律规范约束外，还

要有道德约束来达到防患于未然的目的，法律必须以道德为

基础，只有提高了全民道德水准，以先进的道德观念引导人、

教育人，才能使人人遵纪守法，法治才有可能实现。比如有

的地方出现“子女不赡养老人”的事件说明，光靠法律制约

还不行，还要靠提高人们的道德品质，用道德规范来约束人

们的行为。

第二，那些事实无法确定或者很难确定的关系，也无法用法

律调整，这时要用道德规范来进行补充。社会生活中的许多

问题常常因缺乏明确的规则或者法律条文而无法解决。而由

于道德规则的概括性、抽象性、适用范围的广泛性，这样，

道德原则就可以成为法庭审判的依据，从而使这些问题得以

解决。比如诸多经济赔偿案件，法官在判决时有时会考虑当

事人双方的利益。

第三，法律本身是概括、抽象和普遍的规范，而行为或事实

都是千姿百态的，如何适用法律，必须由人们来具体实施，

如果没有素质较高的执法和司法人员，法律也不起作用。比

如重庆打黑事件中，有一些执法人员涉黑，他们是保证不了

一方民众的平安的，必须打击。

第四，法律之所以起作用，还必须有相应的各种政治、经济、

文化等各种社会条件的配合，离开这些，法律就起不了作用，

或者所起作用不大。在过去我国经济比较落后或社会不稳

定时期，有的地方有诸多贱踏法律、损害法律的现象发生。

而现在，随着我国经济的不断发展，社会不断进步，法治建

设正在不断的完善。事实上，由于文化背景、社会成本和立

法技术等等诸多原因，法律无法充当起社会的万能调节器的

重任。即便是法治国家，法律留下的许多空白，都是由道德、

习惯进行自律调控的。习惯来自于体的认同，体认同的

基础是道义，而道义却又支持着习惯的存在和延续。报载：

加拿大政府几十年来一直采取依靠民众自主申报的方式发

放养老金。可是近几年来，随着海外移民的剧增不少新移民

钻了加拿大政府对养老金的发放不予以实质审查的空子，虚

报、瞒报领取了众多的养老金，而许多加拿大人也起而效

之，从而导致养老金发放的失控。加拿大政府抱怨由于新移

民的行为败坏了加拿大原本淳朴的民风，而且由于必须制订

相应的法律对此进行规范，并要设立相应的机构、配备人员

对此进行管理，这样势必导致管理成本的上升，浪费纳税人

大量的钱财。由此可见，法治国家不仅仅依靠法律支撑着，

道德、习惯也是不可或缺的。，也要看到，一个国家、一个

民族具有法治思想的公序良俗的形成，还有赖于这个国家法

律制度的长期引导、薰陶、教化和约束。

第五，把依法治国与以德治国紧密结合起来。社会主义道德

补充我国法律不足，支持、促进法律的贯彻，两者是一个不

可分的整体，互相依赖，互为支持。只讲法律，废除道德，

往往会造成严刑峻罚，最终造成社会的混乱，同时不讲法律，

只讲所谓道德，则使人的行为没有畏惧，不知收敛，最终也

会造成社会混乱。法律的最高目标并不是打击了多少罪犯，

调处了多少纠纷，而是通过国家强制力的干预，引导人们依

法办事。法律的目的，就是达到道德的效果，而道德的效果

也有赖于法律来实现。只有提高了全民道德水准，以先进的

道德观念引导人、教育人，才能使人人遵纪守法，法治才有

可能实现。同样如果没有严格的法律作保障，没有对严重危

害社会的行为的严厉处罚，没有对各种矛盾的最终调处标

准，就会使人们的行为失去准则，道德也就成为一场空。

第六，当代大学生的历史责任。作为当代大学生要依法律己，

依法办事，依法维护自身合法权益，同时也要承担依法治国，

以德治国，建设社会议法治国家历史重任。（如何做你自己

写）首先，我们必须学法、懂法、守法、用法，在依法履行

自己的公民义务的前提下，依法维护自己的合法权益。其次，

我们应该多阅读古今中外名著，关注些名人访谈栏目(如《大

家》、《名人访谈录》)，持续不断的文化熏陶必能提高自身的

道德修养。更重要的是，当我们成为守法用法的公民时，我

们有必要去建议他人、影响他人，促使他们加入建设社会主

义法治国家的大队伍中、一木，二林，三森，每个公民都动

起来，必然会加快法治国家的建设进程。

二、社会主义荣辱观的现实意义？主要思路：

第一，社会主义荣辱观的主要内容：

总书记提出，要引导广大干部众特别是青少年树立

社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚

昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互

助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为

耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、

以骄奢淫逸为耻。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱

观，是继科学发展观、构建社会主义和谐社会、加强党的执

政能力建设和先进性建设、建设创新型国家、建设社会主义

新农村之后，我们党从全面建设小康社会、加快推进社会主

义现代化建设的高度，把发展社会主义先进文化放到十分突

出的位置，为提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想

道德建设，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主

义公民而提出的重要指导思想。社会主义荣辱观与科学发展

观、构建社会主义和谐社会、加强党的先进性建设紧密相连、

有机统一，是对马克思主义道德观的精辟概括，是对社会主

义道德的系统总结，是社会主义市场经济条件下加强思想道

德建设的强大思想武器和重要指导方针。

第二，树立社会主义荣辱观,是新时期我国社会道德建设的基

本价值取向和行为准则,具有重要的现实意义。

1、社会主义市场经济的发展，使全社会的思想观念和道德

意识发生了深刻变化。热爱祖国，开拓创新，锐意进取，科

学文明，团结互助已成为我国社会精神风貌的主流。但社会

上存在的一些不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的

现象，败坏社会风气，影响经济社会健康发展。总书

记提出的社会主义荣辱观，明确了是非、善恶、美丑的界限，

明确了坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，使人们

在社会主义市场经济条件下判断行为得失，确定价值取向，

做出道德选择，提供了基本规范，为构建与社会主义市场经

济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美

德相承接的思想道德体系指明了方向。

2、社会大变革时代，既是道德观念碰撞激烈的时代，也是

新的道德体系重建的时代。在我国改革发展的关键时期，胡

锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱

观，概括精辟，寓意深刻，为引领转型时期的社会风尚树立

了道德标杆。这是遵循历史发展规律、体现时代进步要求的

科学抉择，也为构建社会主义和谐社会提供了道德支撑。

3、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，提供了用荣

辱观引领社会道德进步的有效途径。一个人、一个社会，只

有明确了以什么为荣、以什么为耻，才有落实道德观的基本

遵循。“八荣八耻”抓住了当前社会道德矛盾和冲突的焦点，

明确了社会道德是非界线，能够有效地统一社会成员的道德

认识和公众选择，引领社会道德进步。坚持以“八荣八耻”为

标准，既可以使每个社会成员对个人道德观念和行为进行自

我校正，又能使社会上各种道德观念和行为处于道德舆论的

监督之下，从而形成强有力的内省驱动力和外部约束机制，

促使社会道德健康发展，扭转各种不良风气。

第三，树立社会主义荣辱观为促进人的全面发展、促进社会

和谐进步指明了方向。

1、荣辱观是人们依据一定的思想道德标准，在进行自我评

价和社会评价中形成的，是道德观的核心内容和具体展现，

同时又具有鲜明的时代特征。以“八荣八耻”为主要内容的社

会主义荣辱观提出以来，在全社会产生强烈反响并得到衷心

拥护，充分表明了道德的强大力量和社会转型时期人们对正

确道德导向的迫切呼唤。

2、道德作为一种社会现象，属于上层建筑中意识形态范畴，

反映人们对人与人关系最基本的认知，是人区别于动物的特

有社会属性。从为人来说，道德是立身之本；从做事来说，

道德是成功之基；从成为先进分子来说，道德是政治坚定的

精神支柱。道德作为社会关系的产物，还是维系社会有效运

行不可或缺的调节器。胡总书记提出的以“八荣八耻”为主要

内容的社会主义荣辱观，抓住了做人做事做官的根基和关

键，为促进人的全面发展和促进社会和谐进步指明了方向。

第四，树立社会主义荣辱观是促进社会主义市场经济健康发

展的重要保障。

1、在社会主义市场经济条件下，引导人们树立正确的世

界观、人生观、价值观，不断提升道德情操，构筑抵御不

良风气的思想道德防线，提高全民族的思想道德素质，是

我国面临的紧迫课题。随着市场经济改革深入推进，社会

开放程度日益提高，物质生产力快速发展，利益主体多元

和收入差距拉大，现代信息传媒影响无孔不入，文化生活

丰富多彩，不同道德理念之间的交织和碰撞加剧。面对这

样的形势，以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观提

出以来，是符合时代发展和历史进步要求的公众选择，它

既继承中华民族传统美德，又弘扬社会主义道德主旋律，

同时吸取现代社会进步的道德理念，以利于实现全面建设

小康社会的宏伟目标。

2、当代中国既处于经济体制转轨期，又处于社会转型期，

随着经济进一步发展，绝大多数人的道德选择是清醒而正

确的，社会道德在许多方面取得了长足进步，比如国家和

民族自豪感增强了，民主法制意识、科学意识和求知欲望

增强了，市场观念和竞争意识增强了，对弱势体的关注

增强了等等。但也要看到，当前有些人的道德选择处于彷

徨困惑状态，出现了物欲化、冷漠化、粗俗化、奢侈化、

轻责化、虚浮化等令人担忧的道德倾向。在这种情况下，

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观提出以来，以

及时鲜明的道德引导，支持社会上大多数成员健康正确的

道德选择，校正和扭转那些少数人信奉的不健康不正确的

道德选择，确保道德发展的公众选择与历史选择高度吻

合，为促进我国经济社会又快又好发展提供强有力的精神

支撑。

第五，当代大学生要认真践行以“八荣八耻”为主要内容的

社会主义荣辱观。（如何做你自己写）

阿清，有的内容你自己要加上自己的观点，也要举一些例子，

增强说服力。